ما كه امروز اين نظام اسلامي را لمس مي كنيم و بركات آن را از نزديك مي بينيم . بيشتر از اسلاف خود قدر نهضت حسيني و معناي آن را درك مي كنيم و بايد بكنيم . آن بزرگوار براي چنين چيزي حركت كرد . آن بزرگوار براي همين قيام كرد كه رژيم هاي فاسد و مخرب انسان و دين و ويرانگر صلاح در جامعه نباشند و نظام اسلاميو الهي و انساني و مبني بر صلاح در جامعه استقرار پيدا كند .

مقام معظم رهبری

   هادي ساعي چوانمردترين ورزشكار جهان در خاطرات خود مي گويد : بهترين خاطره ام به مسابقات جهاني ليون فرانسه در سال 2000برمي گردد . وقتي فهميدم مسايقه ي من در روز عاشورا برگزار مي شود . نيرو و روحيه ي مضاعفي پيدا كردم .و دلم خيلي روشن بود و احساس مي كردم امام حسين (ع) به من كمك مي كند . اتفاقا آن مسابق را بردم و طلا گرفتم و تيم ملي ايران نيز به بركت  امام حسين (ع)‌موفق شد در آن مسابقات براي اولين بار به مقام قهرماني تكواندوي جهان دست يابد . ما همه حسيني هستيم،ما بازيكنان ،سرپرستان و مسولان و … تكواندو همگي به امام حسين (ع) ارادت خاصي داريم . مي دانستيم كه در آن روز هاي عزيز امام حسين (ع)‌كمكمان مي كند .

   مدرسه حسيني مدرسه آراستن سپاه عقل است  و رويارويي با سپاهيان جهل ؛ و حسين (ع)‌سالار سپاهيان عقل است :
نور در برابر ظلمت ،‌ بصيرت در برابر حماقت ،‌معرفت در برابر جهالت  ،‌ عزت در برابر ذلت ،‌محبت در برابر عداوت ،‌فضيلت در برابر رذيلت ،‌خدمت در برابر خيانت ، حريت در برابر رقيت ،‌هدايت در برابر ضلالت ، سعادت در برابر شقاوت .

وظيفه مردم در رويارويي با انحرافات عزاداري ها چيست ؟

   شهيد مطهري در اين خصوص مي فرمايند :در همه اين موارد مردم مشوولند . يعني شما مردمي که در روضه خواني ها شرکت مي کنيد  , هيچ خيال نم ي کنيد که در اين قضيه مسوول هستنيد, بلکه فکر مي کنيد که مسوول فقط گويندگان هستند . دو مسوليت بزرگ مردم دارند ؛ يکي اين که نهي منکر بر همه واجب است . وقتي مي فهمند و مي دانند که اغلب هم  مي دانند که دروغ است , نباد در آن مجلس بنشينند که حرام است و بايد مبارزه کنند . وديگر از بين بردن تمايلي است که صاحب مجاس ها و مستمعين به گرم بودن مجلس دارند و به اصطلاح مجلس بايد بگيرد , بايد کربلا شود . روضه وان بيچاره مي بيند که اگر هر چه مي گويد راست و درست باشد آن طور که شايدو بايد مجلس نمي گيرد و همين مردم دعوتش نمي کنند ,ناچار يک چيزي اضافه مي کند . مردم بايد اين انتظار را از سر خود بيرون کنند و با رفتارشان آن روضه خواني را که مي ميراند و مجلس رات کربلامي کند تشويق نکنند . کربلا ميکند يعني چه ؟!مردم بايد روضه راست بشنوند تا معارفشان , سطح فکرشان بال بيايد و بدانند که اگر روحشان در يک کلمه اهتراز پيدا کرد , يعني با روح حسين بن علي (ع) هماهنگ شد و در نتيجه اشکي و لو ذزه اي , از چشمشان بيرون آمد واقعا مقام بزرگي است . اما اشکي که از راه قسابي کردن از چشم بيرون بيايد اگر يک درياهم باشد ارزش ندارد .
 
   نمونه ای از تحزیفاتی که در وقایع عاشورا که یکی از معروفترین قضایا شده است و حتی یک تاریخ هم به آن گواهی نمی دهد قضیه لیلا مادر علی اکبر است . البته ایشان مادری به نام لیلا داشتنه اند , ولی یک مورخ هم نگفته که لیلا در کربلا بوذه است . اما ببینید که چه قدر ما روضه ی لیلا و علی اکبر داریم ؟  روضه آمدن لیلا به بالین علی اکبر .
می گویند وقتی علی اکبر به میدان رفت , حضرت به لیلا فرمود که از جدم شنیدم که دعای مادر در حق فرزند مستجاب است , برو در فلان  خیمه خلوت موهایت را پریشان کن , در حق فرزندت دعا کن شاید خداوند این فرزندمان را سالم به ما برگرداند ! اولا لیلائی در کربلا نبوده  که چنین کند . ثانیا اصلا این منطق , منطق حسین نیست . منطق  حسین در روز عاشورا , منطق جانبازی است . تمام مورخین نوشته اند که هر کس اجازه می خواست , حضرت به هر نحوی که می شد عذری براتیش ذکر کند ,ذکر می کرد.به جز برای علی اکبر که  فاستاذَنَ فی القتالِ اَباهُ فاذِنَ لَه . یعنی تااجازه خواست , گفت برو . حال چه شعر ها که سروده نشد ! از جمله این شعر که می گوید :
خیز ای صحرا از این صحرا رویم  اینک بسوی خیمه لیلا رویم