ویژه نامه روز عاشورا 1384
کل يوم عاشورا و کل ارض کربلا
کانون فرهنگی هنری غدیر مسجد ایزدی نوغاب
کل يوم عاشورا و کل ارض کربلا
امروز كسي از دنباله هابيل از دنباله يحيي ، از دنباله تمامي خون هاي به نا حق ريخته شده در ميان نعره هاي مستانه قابيليان زمان براي تشنگي تاريخ جان مي دهد . خوني كه براي بقاي تاريخ در شريان هاي هابيل آغاز شده و تا آخرين مظلوم عالم ادامه پيدا خواهد كرد امروز از رگ هاي حسين براي اين درس كه نبرد حق و باطل جزء لا ينفك تاريخ اند به زمين ريخته مي شود . كل يوم عاشورا كل ارض كربلا
عصر شمر و عصر يزيد ديگر تمام شده بايد يزيدهاي زمان ،شمر هاي زمان را شناخت . بايد با هر چه كه غير خدا است مبارزه كرد . وقتي كه در زيارت عاشورا مي خوانيم " اني سلم لمن سالمكم و حرب لمن حاربكم " منظور شخص يزيد و ابن مرجانه نيست . منظور هر سدّي است كه در مسير و جريان عدالتخواهي و حقيقت قرار مي گيرد . وقتي ضد ارزش ها به ارزش تبديل شده و ارزش ها به ضد ارزش تبديل مي شوند، درنگ جايز نيست. امام حسين بلافاصله پس از اطلاع از ادعاي يزيد بر حكومت نهضت خود را آغاز كرده و كوچكترين فرصتي را براي ادامه نهضت از دست نداد و ترك احرام كرد . آري مهمترين درس عاشورا حركت در برابر ظلم و بي عدالتي است . آيا ما توانسته ايم در زندگي روزمره در برابر يزيدهايي كه به شكل هاي مختلف جلوه گر مي شوند به پا خيزيم ؟ َشمر يك مرد زشت سرخ پوش نيست شمر مي تواند يك تعصب كوركورانه محلي و قومي باشد كه در مسير اصلاح جامعه قرار مي گيرد. وقتي تعصب و علاقه شخصي ما در مسير زندگي اجتماعي ساير مردم قرار مي گيرد قلب ما يزيدي شده است . وقتي سيم و زر و حكومت هاي زمان را بر امور مردم ستمديده ترجيح مي دهيم قلب ما يزيدي شده است .
امام حسين بزرگترين اصلاح طلب تاريخ است كه بيشترين بها را در اين راه ارزاني داشته ، گريستن بر مصائب كربلا ساده ترين كار ممكن است ، صرف گريستن دِيني از گردن ما برداشته نمي شود وظيفهء ما درك مصيبت واقعي كربلا است . علت يابي اين كه چه مي شود كه در كمتر از يك قرن حكومت اسلامي ، درباري مي شود شُرب خَمر علني مي شود و هزار مصيبت ديگر . به راستي علت اين مصائب چيست ؟ يكي از اين علت ها ناداني مردم و سادگي آن ها بود كه امروز هم گريبان گير جوامع اسلامي است . چرا ما مسلمانان نمي توانيم در مورد يزيد زمان اسرائيل و آمريكا اقدامي بكنيم در حالي كه بيشترين جمعيت جهان را تشكيل مي دهيم .
درك نكردن و استفاده اشتباه از عبرت هاي عاشورا شايد از خود اين مصيبت غم انگيز تر باشد . همين عزاداري هاي خودمان در چند سال گذشته را به ياد بياوريد . مردم عزيز حتما به ياد دارند كه جرقه جمع آوري كمك هاي مردمي براي بازسازي حمام محل از كجا بود ، از همين عزاداري ها و مساجد بود . اما عليرغم همه شكوه و احترامي كه در هيات وجود دارد آفتهايي اين نهاد مدني مقدس را تهديد مي كند كه از آن جمله مي توان افزوده شدن بر تعداد هيأت ها را نام برد كه صرفا كمي بوده كه اين از لحاظ معيار هاي عاشورايي و مدني به هيچ وجه جايگاهي ندارد. از ديگر مشكلاتي كه در حاشيه عزاداري ها وجود دارد اين است كه ما متاسفانه گاهي كاري مي كنيم كه به صورت ضمني نشان مي دهيم از عزاداري خود هيچ دركي نداشته ايم ، ما براي كسي بر سر و سينه مي زنيم كه براي نماز ، براي شعائر ديني به شهادت رسيده است حال موقع نماز به اسم عزاداري او مزاحم برگزاري نماز مي شويم . اين چه عزاداريي است ؟ اگر اين موارد ادامه پيدا كند خود يك يزيد و شمر مي شود كه بايد حس عاشورايي دروني ما با آن به مبارزه برخيزد .
آري ، حق و باطل ، خير و شر ، حسين و يزيد در تمامي لحظات زندگي ما جريان دارند ، حسيني شدن ، كوفي شدن ، يزيدي شدن ، با خود ما و آمادگي معنوي ما است .
السلام ُ علي المقطوعِ الوَتين
سلام بر كسي كه رگش قطع شد
سلام بر كسي كه در حمايت از دين بي ياور ماند
سلام بر محاسن به خون خضاب شده
السلام ُ علي الخدِّ التَّريب
سلام بر گونه به خاك آلوده شده
السلام ُ علي البدنِ السَّليب
سلام بر بدني كه لباسش غارت شده
السلام ُ علي الراسِ المرفوع
سلام بر سري كه بر بالاي نيزه رفته
السلام ُ علي مَن أَريقَ بالظلمِ دَمُه
سلام بر كسي كه خونش به ظلم ريخته شد
زيارت ناحيه مقدسه (مرثیه امام زمان در سوگ جد بزگوارشان امام حسین علیه السلام)
وظايف و مسووليت هاي منتظر واقعي
منتظر واقعي :
1- بايد نسبت به محبوب منتظَر و امام شناخت كاملي پيدا كرده و با درك ارزش و عظمت او خود را تشنه وجودش نمايد.
2- بايد قلب خود را سرشار از محبت وارادت و اخلاص به او نمايد.
3- بايد از لحاظ روحي – فكري – عملي – تقوا – اخلاق و ... خود را با امام هماهنگ نمايد.
4- بايد به فكر گسترش ياران و منتظران و تقويت ارتباط و سازماندهي آن ها باشد.
5- بايد در زمان انتظار محبوب از دعاي مداوم و زياد براي تعجيل در فرج غفلت نكند.
6- بايد نيامدن و نديدن محبوب را از راه هاي ديگر مانند خواندن نامه ها ، سخنان آن حضرت ، دعاي ندبه ، زيارت آل ياسين ، دعاي عهد ، حضور درمكان هايي همچون مسجد مقدس جمكران جبران و ارتباط خود را حفظ نمايد .
7- بايد با ذكر احاديث ، كرامات و عنايات بسيار امام، به ياد ايشان بوده و به زنده نگه داشتن نام او اهتمام ورزد.
8- براي سلامتي او در دادن صدقه حواله كردن ثواب هايي چون ختم قرآن نماز هاي مستحبي ، ذكر صلوات ، و با هديه اين اذكار به ارواح ائمه اطهار خصوصا پدر و مادر آن حضرت كوتاهي نكند.
9- با مطالعه ، مباحثه و افزايش آگاهي درباره شبهاتي مانند طول عمر امام ، آثار وجودي و... ، پاسخ مناسب يافته و با رفع شبهه به مبارزه با شبه افكنان اقدام نمايد .
10- اميدواري به ظهورش را در خود تقويت نموده و به ديگران نيز اميد دهد .
11- آمادگي دائمي رزمي براي جهاد در ركاب حضرت (ع) در خود ايجاد نمايد .
12- در غيبت امام و براي فراهم كردن زمينه ظهورش از نايب آن حضرت اطاعت نموده و پشت سر او حركت نمايد .
اللهم ارني الطلعة الرشيدة و الغرة الحميدة و الكحل ناظري بنظره مني اليه وعجل فرجه
خدايا به من بنما آن چهره زيبا و ارجمند را و پيشاني درخشان ونوراني را و سرمه وصال ديدارش را به يك نگاه بديده ام بكش و شتاب كن در فرجش
دعای عهد
سخن آخر
دست ياري شما را مي فشاريم .